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建成一个有关佛教的因陀罗网。如此等等，都是我们值得为之奋斗终生的事业。这么多的事情要做，需要学术界、佛教界有志之士的共同努力。功成不必在我，只要是有意义的事业，开起头来，总会有人前赴后继做下去。我坚信...外部标志。我们可以发现，虽然上述三要素因人、因时、因地而有区别，但从总体看，严格真伪鉴别、重印度轻中国、重经论轻注疏，是中国写本大藏经中正藏部分不变的主线。结构体系问题则是经过数百年的努力，最后由智升总...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html
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不仅世界的构成不可缺少其中的一部分，而且其一部分就足以反映整个世界的特性。因此，《华严经》常用“因陀罗网”来比如宇宙万物间的“相互包含、相互印证、相互依存”的关系。天台宗的整体、互摄的生态观在其“一念...”思想。而这种“不二平等”极致，便表现为华严宗所示“一切诸法都相互为体，相互为用，举一尘即亦理亦事，谈一事即亦因亦果，缘一法而起万法，缘万法而入一法”的“互即互入”、“一切平等”的“圆融无碍”境界。...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474755.html
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西方，东、南、西、北，四维上下无不是佛世界，无不是净土。只因我们心光不圆，不能朗照，所以不见。如果我们心空不着相，光明朗照，即能十方净土一时齐彰。忉利天王的宫殿里，挂着一个幢，叫因陀罗网，是用宝珠结成的...
四种涅槃（发贴人：妙典居士）
一、自性清净涅槃，指人人本具的佛性，恒常清净而不染； 二、有余依涅槃，小乘圣者虽然已证入涅槃，不受后有，但仍有酬报过去世业因的身心存在，名有余依涅槃；三、无余依...
佚名
|论坛精华|
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光。(别教初地当知亦同此理，因为别教初地亦已分破无明，所以亦当分证寂光。)然而，因为无明尚未破尽，所以尚被无明变易生死果报所拘。关于这一点，同卷一云：
明果报土者，即因陀罗网，是华藏世界，纯诸... 第二：
誓断无染尘劳，愿生唯心净土⑨。
第三：
初夜礼慈悲导师安乐世界大势至菩萨摩诃萨及一切清净大海众，普愿一切法界众生引导利济众生，同了唯心净土[10]。
此三处文，因...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578557.html
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句法。又现执金刚、普贤、莲华手菩萨等像貌，普于十方宣说真言道清净句法。
一行禅师曾经对于此中称首的三圣做了注脚：
如是一一本尊像类眷属，皆如毗卢遮那充满十方一切世界，如因陀罗网互不相妨。...无论从因行或果德来论此窟图像，都具有深刻的连结性。
从密乘的解行特色来看，行者还是要立足在华严重重无尽的法界缘起中，来完成对般若真实义的印证，这才使得主尊与行者之间损忘销融，因无形而无所不作。...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479251.html
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而且其一部分就足以反映整个世界的特性。因此，《华严经》常用“因陀罗网”来比如宇宙万物间的“相互包含、相互印证、相互依存”的关系。天台宗的整体、互摄的生态观...相互为用，举一尘即亦理亦事，谈一事即亦因亦果，缘一法而起万法，缘万法而入一法”的“互即互入”、“一切平等”的“圆融无碍&...
唐忠毛
环保|生态|科学
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/23040182598.html
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相入的教观，不但在教义上能够含摄一切法义，同时依此观修更能够无 过不断。
十一之譬喻仅只十玄门的初阶，依此基础智俨开出如下之十门：
一．同时具足相应门－－言一切法皆一时成
二．因陀...证入的如来果地海印三昧一乘别教门，一则为众菩萨为未臻上 乘之众生所解释的缘起因分同教门。别教的意思即谓唯佛能够自证，未证佛境者则不可言喻；同教的意思则是一般凡夫皆可依之修行以上求佛道，但到最后仍须进入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
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珍宝之云，遍满空界、宏施不竭，如因陀罗网庄严也。 唵斡资啰（金刚）（口+普）（口+弥）（花米）哑吽（出生义） 花者因义，以此米为因，诵真言时想成智慧光明种，出生金银碧玉等云。预先加持者，彼用之时随心...，故名之曰题目。 上篇敬供分 升座第一 启会偈 会启瑜伽最胜缘（问讯戴帽执如竞尺云），觉皇垂范利人天。 经宣秘典超涂炭，教演真乘救倒悬。 阿难尊者因习定，救苦观音示面然。 兴慈济物真三昧...
祩宏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493387055.html
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透彻，一多含容，重重无尽！犹如因陀罗网。可是因为自从无始以来，被“我执”“法执”所障碍；竟将一个活泼泼地真心，变成一个死板板地妄心了。我们若能依照经中所说的重重无尽的境界，劝修观想，则智慧日益增加，将来...至弥陀圣诞日圆满。可是今年因为要到大岗山，参加慈舟大师的舍利塔落成典礼，所以把念佛七提早几天；自今日（初八日）起七，至十四日圆满。因十五日还有“消灾会”。十六日就要乘火车往南部去了。
本来在“打...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html